பெறுநர்: அன்புடன் மடற்குழு மற்றும் திரு.சி.செயபாரதன்-கனடா! (மடல்-1)

தமிழ் விடுதலை ஆகட்டும் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையைவைத்துக் கொண்டு ஒன்னே முக்கால் ஆண்டுகளாக இணையமெங்கும் உலாவரும் அருமை நண்பர் திரு.செயபாரதன் அவர்களே, வணக்கம்.

முதலில் இந்தக் கட்டுரையை பதிவுகள் தளத்தில் என்னை நையாண்டிசெய்து எழுதியிருந்தீர்கள். நான் மறுமொழி இடவில்லை.

பின்னர் அதனை திண்ணைக்குத் தூக்கிச் சென்றீர்கள். அங்கும்நான் பதில் இடவில்லை.

இதற்குக் காரணம் தங்கள் கட்டுரைக்கு மறுமொழி இடமுடியாத ஒன்று என்றல்ல. தமிழில் தூய்மை இல்லாவிடிலும், தமிழில் நுட்பக் கட்டுரைகள் பலவற்றை எழுதி வரும் தங்களின் ஆர்வத்துக்கும் உழைப்புக்கும் மதிப்பு கொடுக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்திலும், உங்களையும் என்னையும் அறிந்த அந்த அருமையான நண்பர்கள் கேட்டுக் கொண்டதற்கு இணங்கவும் நான் மறுமொழி இடவில்லை. (அது உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை, ஆயினும் இப்பொழுது தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.)

ஆனால், தற்போது அன்புடன் என்ற மடற்குழுவில் மீண்டும் அதனைஎழுதி உரையாட்டு நிகழ்த்தி மகிழ்கிறீர்கள் என்று கேள்விப் பட்டு, கீழ்க்கண்ட சுட்டியில் அதனைக் கண்ணுற்று உறுதி செய்து கொண்டேன்.(http://groups.google.com.hk/group/anbudan/msg/a8b3c459426e19c9?&hl=zh-TW)

திரு.செயபாரதன் அவர்களே, நண்பர் புகாரியின் நூல் வெளியீட்டு விழாவில் பல்லோர் முன்னிலையில் பாவேந்தர் பாரதிதாசனை, படு கேவலமாகப்
பேசினீர்கள். அதனை பதிவுகள் தளத்திலும் போட்டீர்கள். அது கண்டு நான் கொதித்து, சற்றே கடுமையாகவே எனது மறுமொழிக் கட்டுரையை எழுதியிருந்தேன்.

பாவேந்தரை ஏன் பழிக்கிறீர்கள் என்று கடிந்த உடன், உடனே அவரின்கவிதை வரியின் நிழலில் ஒதுங்கி மேற்கண்ட கட்டுரையை எழுதி அதனை வைத்துக் கொண்டு விழா எடுத்து வருகிறீர்கள்.

இது எந்த வகையில் நேர்மை என்று தெரியவில்லை.

நையாண்டி செய்யப்படுவது எனக்கு ஒன்றும் பெரிய விதயமேயில்லை. இதை விடப் பல நையாண்டிகளையும், பல வழக்காட்டுகளையும் பார்த்தவன் நான்.

ஆனால், என்னை நையாண்டி செய்யும் சாக்கில், நீங்கள் தூய தமிழ் என்பதனை மிகவும் கேவலப் படுத்தி வருவது தவறு.

பாவேந்தர் பாரதிதாசனைப் பழித்து விட்டு, பின்னர் அவர் கவிதை வரிகளின் நிழலில் நின்று கொண்டு தூய தமிழைப் பழித்துக் கொண்டு, அதனைப் பரப்பியும், பலரைக் குழப்பியும் வருகிறீர்கள். இது ஏற்க முடியாத ஒன்று, ஒரு தடவை அல்ல, இரண்டு தடவை நான் அமைதியாகப் போய்விட்டேன்.

மீண்டும் மீண்டும் என்னைச் சீண்டிவருவதாலும், பிழையுரைகளைப் பரப்பிவருவதாலும் இந்த வழக்காட்டை என் பதிவில் நான் துவக்க வேண்டி வந்திருக்கிறது.

உங்கள் கட்டுரையில் நீங்கள் விடுத்துள்ள வினாக்களுக்கும், இட்டிருக்கும் கருத்துகளுக்கும் நான் இங்கு விடையிறுக்கிறேன். அதே போல வரும் மடல்களில் நான் எடுத்து வைக்கும் வினாக்களுக்கு உங்கள் மறுமொழியை எதிர்பார்க்கிறேன்.

அன்புடன் குழுவை நடத்தும் நண்பர் புகாரி அவர்களுக்கு:

உங்கள் மடற்குழுவில் நான் பங்கு கொண்டதில்லை. திரு.செயபாரதனின் கட்டுரையையும் அதன் பின்னணியும் உங்களுக்குத் தெரியும். உங்களுக்குத் தெரியும் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

"தனிப்பட்ட முறையில்" பங்கு கொள்ளாதவர்களின் பெயர்களிலே வரும் சர்ச்சைக்கிடமான நையாண்டி மேளங்களை அனுமதிப்பது நல்ல மடற்குழுப் பண்பாடு என்றால் அதனை நீங்கள் தொடர்ந்து செய்து
கொள்ளுங்கள்.

1) தமிழ் ஆராய்ச்சி வட்டம் மடற்குழு நினைவு தங்களுக்கு மறந்திருக்கலாம். ஆனால் எனக்கு இன்னும் நினைவில் இருக்கிறது,

2) தமிழ்-உலகம், அகத்தியர், சந்தவசந்த மடற்குழுக்களில் ஆள் இல்லாத அரங்கில் ஆடும் ஆட்டத்தினை அநாகரிகம் என்று சொல்லும் பண்பாட்டைவைத்திருந்தார்கள். அது சரியா தவறா என்று எனக்கு இப்போது தெரியவில்லை.

எனினும், தூய தமிழைப் பழிக்கும் உங்கள் குழுவைப் பற்றி இந்தத் தொடரில் எழுதத் தூண்டிய உங்கள் குழுவிற்கும், திரு.செயபாரதன் அவர்களுக்கும் மிக்க நன்றி.

(தொடரும்)

அன்புடன்
நாக.இளங்கோவன்